Bu makalede Nirvana'dan bahsedildiğinde, 90'ların grunge grubundan bahsetmediğimizi lütfen unutmayın. Evet, harikaydılar ama burada bir Budist kafa boşluğuna giriyoruz.
Üzerinde merkezi bir göbek tarafından bir arada tutulan sekiz jant teli olan bir tekerlek hayal edin. Bu konuşmacıların her biri, kişinin kendi özel amacına sahip olduğu, aydınlanmaya doğru ilerlemesine yardımcı olan yararlı bir araçtır.
Sekiz Katlı Soylu Yol genellikle böyle tasvir edilir: uygun, faydalı davranışlar hakkında olumlu yönergelerle dolu yardımcı bir araç olarak.
Dev bir 'YAPMAYIN' listesiyle adanmışlara saldıran diğer dinlerin aksine, Budizm, dünyevi varoluşun gri sisi arasında insanların kendi yollarını bulmalarına yardımcı olabilecek bu nazik rehberi sunar.
Nirvana Vs Samsara
Yolun kendisine dalmadan önce, biraz terminoloji tanıyalım.
Budizm'de, uğruna çabalamak için nihai manevi hedef, zor, acı verici yeniden doğuş döngüsünü sona erdirmektir. Samsara .
Samsara üçlü bir yanılsama, açgözlülük ve nefret ateşi olarak tanımlanır. Bir ruh bu zehirlerden kurtulana kadar, bu maddi düzleme bağlıdırlar ve aydınlanana kadar defalarca yeniden doğmaları gerekir.
Nefret, cehalet, istek ve zulümle zincirlenmişlerdir ve bu nedenle evrensel birliğin gerçekliğine kördürler.
Bir ruh bu kavrayıcı, açgözlü cehaletten kurtulabilirse, ulaşma fırsatı bulur. Nirvana : ruhun herhangi bir şey tarafından bağının olmadığı bir varoluş hali.
Bunun tasvir edilmesinin bir yolu, hiçlik / her şeyde asılı duran parlayan bir alevdir. Bir kibritin ya da mumun ya da başka bir şeyin sonunda değil: O, kendi başına sadece ışıktır.
Dört Yüce Gerçek
Şimdi, sekiz aşamalı yola girmeden önce - ki bu, insanların kendilerini Samsara - dört asil gerçeğe bir göz atmalıyız.
Çoğu insan yanlışlıkla Budizm'in moral bozucu veya olumsuz olduğuna inanır, çünkü çok fazla acı çekmeye odaklanır.
İnsanlar felsefeye biraz daha derinlemesine daldıklarında bu önyargı çabucak ortadan kalkar, ancak Batı'daki çoğumuz “her zaman mutluluk” ile o kadar boğulmuş durumdayız! incinme, keder, korku gibi şeylerle oturmanın rahatsız edici ve zorlayıcı olabileceği fikri ve ihanet ve onlarla dürüstçe ve şefkatle yüzleşin.
Buda realitemizin temelini oluşturan Dört Yüce Gerçek olduğunu belirledi. Özetle, bunlar aşağıdaki gibidir:
İlk Yüce Gerçek: Acılar Var
Çoğumuz 'acı çekmek' kelimesini düşündüğümüzde, bunu kalça kemiğinin kırılması veya bir savaş bölgesinde sıkışıp kalma gibi ciddi derecede korkunç bir soruna benzetiyoruz.
Budistlerin acı çekme kavramı oldukça farklıdır ve genellikle günlük olarak hissettiğimiz sözde “olumsuz” şeylerle ilgilidir.
Kaygı, stres, iç kargaşa: genel bir hoşnutsuzluk duygusuna ilham verebilecek tüm bu duygular.
En temel düzeyde, tatmin eksikliği olarak tanımlanabilir. İç huzurun yokluğu.
İkinci Yüce Gerçek: Acı Çekmenizin Sebepleri (Yolları) Vardır
# 2 burada size acı çektirenin ne olduğunu belirlemekle ilgilidir.
Tıpkı bir şifacının bir hastalığı etkili bir şekilde tedavi etmek için temel nedenini araştırması gerektiği gibi, acı çekmenize neden olan şeyin ne olduğunu çözmeniz gerekir, böylece onu kaynağında kurtarabilirsiniz.
Herkesin çektiği acılar farklı olduğundan, bir birey olarak size acı çektirenin ne olduğunu belirleyebilmek muazzam bir şeydir. Barışa doğru ilerleyebilmeniz için gerekli değişiklikleri yapmanıza izin verecektir.
Üçüncü Yüce Gerçek: Mutluluk Var
Bu, ilk asil gerçeğin tam tersi veya daha doğrusu tamamlayıcısıdır. Acı çekmenin gerçek bir şey olduğunu kabul etmek ve kabul etmek önemli olduğu gibi, mutluluğun da gerçek olduğunu kabul etmek ve kabul etmek hayati önem taşır. Bunun gerçek olduğunu bilmek size aşağıdakiler için sağlam bir hedef verir: için çabalamak .
Dördüncü Yüce Gerçek: İyiliğe Giden Yolunuzu Belirleyin
Yine, bu daha önceki bir yolu yansıtıyor. Tıpkı ilkinin acının var olduğunu kabul etmesi gibi, bu da sizin özel acı çekmenizden bir çıkış yolu olduğu gerçeğini somutlaştırır.
Buradaki amacınız, size acı ve sıkıntıya neden olan her şeyin köklerini araştırmak, böylece onları kaynağından çıkarabileceksiniz.
Istırabınızın belirli bir yönü belirli bir davranış türünden kaynaklanıyorsa, bu davranışı değiştirmek bu tür ıstırabı sona erdirecektir.
Şöyle düşünün: Elinizde ağrı hissediyorsunuz. Neden? Çünkü içinde yanan bir kömür var. Elinde neden yanan bir kömür var? Onu taşımaya alıştınız.
Bırakırsan ne olur? Peki, yanma duracak ve acı iyileşecek.
Nihayetinde, bu dört gerçeği kabul ederek ve kucaklayarak, arayan kişinin iç huzur ve neşe.
En rahatsız edici koşullar bile öğrenme fırsatları olarak görülebilir. Anahtar, refah için kendi kişisel yolunuzu belirlemektir, çünkü bu yaşamdaki deneyiminiz tamamen sana özel .
Bir kişi için işe yarayan bir başkası için işe yaramaz çünkü yaşam deneyimleri çok farklıdır.
Bununla birlikte, tüm yolların ortak noktası, Buda'nın 2.500 yıl önce ortaya koyduğu sekiz aşamalı yönergelerle aydınlanma yeteneğidir.
Bunları da beğenebilirsiniz (makale aşağıda devam etmektedir):
- Ben kimim? Bu En Kişisel Sorulara Derin Budist Cevabı
- Yaşam Anlayışınızı Değiştirecek ve Sizi Daha Mutlu Edecek 4 Budist İnanç
- Daha Yüksek Bir Bilinç Seviyesine Geçtiğinizi Gösteren 12 İşaret
- Ruhsal Olarak Olgun Bir Kişinin 8 Özelliği
Sekiz Katlı Asil Yol
1. Doğru Anlama (Samma ditthi)
Bu aynı zamanda 'doğru görüş' olarak da yorumlanabilir ve temelde olayları olduğu gibi görmek ve onları temel düzeyde anlamakla ilgilidir.
Pek çok insan dünyayı, genellikle başkalarıyla büyük bir çatışmaya yol açan gerçek farkındalık ve kavrayıştan ziyade, önyargılı fikirlerden, kendi önyargılarından veya kültürel telkinlerden oluşan bir sis aracılığıyla görür.
arkadaşın yoksa ne yaparsın
Bu yolun temel amacı, sanrılı düşünmeyi, kafa karışıklığını ve yanlış anlamayı ortadan kaldırmaktır.
Acının nasıl yaratıldığını anlamaya çalışıyoruz: sadece bizim değil, aynı zamanda diğer insanların da.
Kendi ıstırabımızın nedenlerini görebildiğimizde, bu nedenleri aşarak mutluluğa doğru ilerleyebiliriz ... ve diğer insanların nasıl acı çektiğini gördüğümüzde, onları affedebiliriz ve umarım Onlara yardım aynı zamanda mutluluğa doğru ilerleyin.
Şimdi, bu tür bir anlayışın bir dizi kendi kendine yardım kitabı okuyarak gerçekleşmeyeceğini unutmayın.
Kendi kişisel deneyimlerinizden ve çevrenizdeki dünyanın gerçek farkındalığından yararlanmakla ilgilidir.
Bir durumu ilk elden yaşayana ve onu yaşarken çok mevcut ve dikkatli oluncaya kadar gerçekten anlamak bizim için çok nadirdir.
Zor durumlar söz konusu olduğunda - çoğu zaman bir tür acıya neden olanlar - çoğu insanın sahip olduğu anlık tepki, içinde bulundukları durumun gerçekliğini azaltmak için ellerinden gelen her şeyi yapmaktır.
İnkar edebilirler, dikkatlerini dağıtabilirler veya çeşitli maddelerle hissettiklerini uyuşturabilirler.
Gerçek anlayış ancak kişinin deneyimlenmekte olan gerçekliğe açık tutulmasıyla elde edilebilir.
Bunu yapmak çok zor, ama yapmaya değer her şey bir dereceye kadar zorluk çekiyor, değil mi?
2. Doğru Düşünce (Samma sankappa)
Buna Doğru Düşünme veya Doğru Niyet de denir. Düşüncelerimizin dolambaçlı olmasına izin verdiğimiz yerle ilgilidir, çünkü hayal gücümüzün sapmasına izin vermek günlük hayatımızın birçok yönünü etkileyebilir.
Kendi kafana hapsolmuş olarak ne kadar zaman geçirdiğini düşünüyorsun?
Korkunç şeylerin olmasını beklemek (ki bu her türlü kaygıya neden olur), meydana gelen çatışmaları tekrarlamak veya belirli bir senaryoda iseniz ** söyleyebileceğiniz ** şeyleri planlamak, bunların hiçbiri o anda gerçek değildir. .
Bunun yerine verimsiz zihinsel kıvrılmalara kapılıyorsunuz bu anın farkında olmak ve mevcut olmak .
Doğru Düşünce ile amaç, odaklanmak beyin karmaşasının ve türbülansın duygusal sağlığınıza zarar vermesine izin vermek yerine şu anda ne yaptığınızı düşünün.
Bu özellikle, bir konuya, özellikle de sizi rahatsız eden bir konuya odaklanabileceğinizi fark ederseniz geçerlidir.
Örnek olarak, birinin sosyal medyada üzücü bir resim yayınladığını varsayalım. Evet, sizi üzüyor, ancak zihninizde bu üzüntüyü her seferinde saatlerce / günlerce tekrar etmeye devam ederseniz, hayatınızdaki her şeyi dengesiz hale getirecektir.
O anda üzülebilir ve sonra onu bırakabilir ve üretken, gerekli ve nazik olanı düşünebilirsiniz.
Zorluk çektiğinizi fark ederseniz sadece rahatsız edici, istilacı düşüncelerden kurtulmak , bu farkındalık meditasyonunu öğrenmek için iyi bir fırsat.
3. Doğru Konuşma (Samma vaca)
Bu çok basit bir şekilde özetlenebilir: 'pislik olmayın.'
Bunu genişletmek için, başkaları sizinle kaba bir şekilde konuştuğunda nasıl hissettiğinizi düşünün.
Çoğumuz, insanların düzenli olarak bize söyledikleri (veya hakkımızda söyledikleri) gerçekten güzel şeyleri unuturuz, ancak korkunç şeyleri oldukça şaşırtıcı bir açıklıkla hatırlarız.
Genel olarak, insanlar onlara nasıl hissettirdiğinizi hatırlayacaklar ve eğer onlara değersiz, istenmeyen ya da başka bir şekilde korkunç hissettirirseniz, bu duygular tüm hayatlarını etkileyebilir.
Doğru Konuşma (diğer adıyla Doğru İletişim) burada devreye girer. Yalnızca sizi acı çekmekten kurtarmaya yardımcı olmakla kalmayacak, aynı zamanda diğer insanların iyiliği için de harikalar yaratacak şeyler söylemek isteyeceksiniz.
Buddha'nın sunduğu başlıca çabalar, doğru bir şekilde konuşmak, çatallı bir dille konuşmamak, zalimce konuşmamak ve abartmamak / süslememek.
Yani temelde: Yalan söylemeyin, sahip olduğunuz kitleye göre söylediklerinizi değiştirmeyin, zalim veya manipülatif olmayın ve özellikle kendi başarılarınız konusunda abartmayın.
Amaç, söylediğiniz her kelimede samimi, dürüst ve nazik olmaktır. Bu özellikleri somutlaştıramazsanız, sessiz kalmak en iyisidir.
4. Doğru Eylem (Samma kammanta)
Bu, davranışlarımızı günlük olarak gerçekleştirdiğimiz eylemleri yönetir. Nihayetinde, hem başkalarına hem de kendimize şefkatle davranmaya çalışmalıyız.
Budizm'de farkındalık hayatımızın hemen hemen her yönünü kapsar ve Doğru Edim bu tür bir dikkati kapsar.
Neden? Çünkü uyumadığımız sürece, uyandığımız andan tekrar uyuyana kadar bir şeyler yapıyoruz.
Bunu yaparken, dikkatli ve şefkatli davranma ya da sadece düşünmeden hareket etme seçeneğine sahibiz. (Kaç kez birisinin 'Düşünmedim!'
Eylemlerin başkalarını nasıl etkilediğinin farkında olarak bize veya diğer insanlara zarar verebilecek bir şey yapıp yapmadığımızı ve ne zaman yapacağımızı belirleyebiliriz.
Bu, birine saygısız davranmak olabilir, çünkü şu anda kendi pisliğinize kapılmışsınızdır, söz verdiğiniz parayı kendinize saklamayı tercih ettiğiniz için birisine söz verdiğiniz şeyi ödemekten kaçınıyorsunuz, sözlerden vazgeçiyorsunuz… bunun gibi bir şey.
Bu tür eylemleri yaparak, sadece karşınızdaki kişiye zarar vermekle kalmaz, olumsuz karma biriktirerek de kendinize zarar verirsiniz.
Doğru Eylem ayrıca günlük olarak yaptığınız seçimleri de yönetir. Verdiğimiz her karardan yayılan geniş kapsamlı konuları ve yaptığımız her şeyin başkalarını nasıl etkilediğini düşünüyoruz.
Örnek: Satın aldığınız giysilerin etik olarak yapıldığını biliyor musunuz? Ya da kötü işyerlerinde mi? Yediğiniz çikolata adil ticaret mi? Aksi takdirde, gelişmekte olan ülkelerdeki asla tanışmayacağınız çocuklar, siz onu yiyebilmeniz için acı çekti.
Etik ve bilinçli bir şekilde yaşamak zor olabilir, ama aynı zamanda gerçekleştirdiğiniz eylemlerin farkında olmaktan çok daha fazla nezaket ve şefkat tohumları ekdiğini keşfettiğinizde özgürleştirici olabilir.
5. Doğru Geçim Aracı (Samma ajiva)
Bunun en temel tanımı şudur: Diğer canlılara zarar verecek bir kariyer seçmeyin.
Gerçekten harika bir işiniz varsa, ancak çalıştığınız şirket hayvanlara karşı zulümle, silah / silah ticaretiyle veya etik olmayan başka herhangi bir eylemle uğraşıyorsa, aynı zamanda dernek tarafından da zarar veriyorsunuz. Makineyi çalıştıran dişlilerden birisiniz.
Doğru geçim, dünyaya harcadığınız zamanın ve çabanın onurlu, etik olması ve başkalarına zarar vermemesi gerektiği anlamına gelir.
Bu ekonomik ve politik çalkantı çağında, bazı insanlar çeşitli eylemlerin geniş kapsamlı sonuçlarını görmezden gelmeyi daha kolay buluyor, çünkü dünyanın karşı tarafındaki birinin nasıl olacağı konusunda endişelenmeye devam eden çok fazla acı ve korku var. işlerinden etkilenmesi sadece bir yük daha.
Mesele şu ki, başka birinin bir kişinin günlük çalışmasından zarar görmediğini bilmek, aslında pek çok kişisel acıyı hafifletir.
Günlük etik ikilem yoktur, yaptığınız işin başka bir canlıya doğrudan (veya dolaylı) zarar verdiğini bilen derin bir ruh yoktur.
Bunun yerine, yaptığınız iş başkalarını daha iyi etkiliyorsa - insanlara, hayvanlara veya çevreye yardım eden kar amacı gütmeyen bir kuruluş için çalışıyormuş gibi - yardım ettiğinizi bilmekten kaynaklanan derin bir neşe vardır.
Hangisini tercih edersin?
6. Doğru Çaba (Samma vayama)
Bir çocuğun büyükbabasının onlara kalplerinde savaşan iki kurt olduğunu söylediği bir mim var: biri açgözlülük, nefret, zulüm ve cehaleti temsil ederken, diğeri şefkat, sevgi, neşe ve huzuru temsil ediyor. Çocuk savaşı hangi kurdun kazanacağını sorar ve cevap 'beslediğiniz kişi' olur.
Doğru Çaba ile yaşamak, beslenecek daha nazik, daha sevgi dolu kurdu seçmek olarak görülebilir.
Diğer bir bakış açısı, olumlu özellikleri bol ışık ve hassasiyetle yetiştirilen tohumlar olarak görmektir.
Bu aynı zamanda sizin için bir fırsattır sabırlı ol ve kendinize karşı şefkatli.
Negatif duygular şüphesiz ortaya çıkacaktır, ancak önemli olan onlarla nasıl başa çıkacağınızdır. Onlara güç ve güç vermek, genellikle büyümelerine izin verir ve onlara sahip olduğunuz için bile kendinizi azarlamanın kimseye bir faydası yoktur.
Düşüncelerinizin farkında olun ve olumsuz olanları iyileştirmek için çaba gösterin ve herkes için en iyisine ilham verebilecek olanlara ışık ve güç katın.
7. Doğru Dikkat (Aynı sati)
Farkındalık hakkında çok konuşuyoruz, ancak yolun bu belirli kısmı bazen farkındalık olarak da adlandırılabilir.
Farkındalık genellikle şu anda tamamen mevcut olmak olarak adlandırılırken, burada kastettiğimiz, kalbinizi ve zihninizi neler olup bittiğinin ve sizi her düzeyde nasıl etkilediğinin farkına varmaya açmaktır.
Bu size olağanüstü içgörüler ve dersler verebilir ve bu da acı çekmeyi aşarken huzur ve mutluluk içinde yaşamanıza yardımcı olabilir.
Sadece yaklaşan bir sınavın veya vergi denetiminin stresinden kaçmaya dikkat etmiyorsunuz: Bu, bundan çok daha geniş kapsamlı ve her şeyi kapsıyor.
Doğru Dikkat içinde yaşarken, otantik Buda doğanızla bağlantı kuruyorsunuz. Beden, zihin ve ruh konusunda dikkatli oluyorsunuz.
Bedendeki farkındalık, hem acı veren hem de zevk veren hisleri fark etmenize ve bunları bir bütün olarak yaşam deneyiminden filtrelemenize izin verir.
Zihnin farkındalığı, gün boyunca birçok düşünceye sahip olacağınızı, ancak bunu yapma gücüne sahip olduğunuzu anlamanıza olanak tanır. öfkeyi bırak sakinlik, şefkat ve neşe sarılırken kıskançlık ve kızgınlık.
8. Doğru Konsantrasyon (Samma samadhi)
Bunu kuşatmak biraz zor, ancak bir tür 'bütünsel konsantrasyon' olarak özetlenebilir.
Bu, genişlemiş ve daralmış konsantrasyonun bir kombinasyonudur, ancak aynı anda da böyledir ve şaşırtıcı bir durgunluk durumu yaratır.
Fırtınanın gözü gibi. Fırtınanın içindesiniz ve bu fırtınanın sizi nasıl etkilediğine tepki verebilirsiniz, ancak ona karşı ne arzu ne de nefretiniz var, onu gözlemlersiniz, ancak önyargınız yoktur.
O, içsel ve dışsal olanı susturur, her şeyi görürken aynı zamanda belirli bir şeye odaklanmaz.
Gerçekten, bu sonuncusu açık bir şekilde açıklamak için birkaç makale alabilir, ancak sonuçta bu, her şeyi ve hiçbir şeyi aynı anda deneyimlediğiniz, tüm evrenin hiçbir parçasından etkilenmeden tüm evrenin farkında olduğunuz bir tür mutluluk duygusudur.
Yargılama yok , etiketleme yok, tiksinti yok, arzu yok.
Sen sadece.
Sekiz katlı yolu, sekiz adımlı, 'nasıl yapılır' kılavuzu olarak düşünmemeniz önemlidir. Bu, bir dizi IKEA montaj talimatı gibi değildir, bunun yerine bahsettiğimiz şu tekerleğe çok benzer: genellikle onu tasvir etmek için kullanılan tekerleğe benzer.
Tüm adımlar birbiriyle ilişkilidir, birbirini etkiler ve o çark her zaman döner.
Dönüş, bu derslerin bir kişinin yaşamı boyunca tekrar tekrar nasıl ortaya çıktığını ve her bir yolun diğerleriyle birlikte yansıdığını ve çalıştığını ifade eder.
Bir vagon tekerleğindeki parmaklıklar gibi, bu yollar birbirinden ayrılamaz. Gideceğiniz yere varmak için hepsine ihtiyacınız var ve bu konuşmacılar siz ilerlerken, umarım aydınlanmaya ve Nirvana'nın kendisine doğru ilerledikçe etrafta dolanmaya devam edecekler.
Size ve Namaste'ye kutsamalar.
